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學風 教風 學風

校風 教風 學風

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校訓:愛崗樂業 專政影響力

教風:松弛儉樸 守正發新

學風:需學善思 崇德強技

 

一、校風(敬業樂業 斗爭貢獻)

“愛崗”:語出漢代《禮記·學記》:“幾年視離經辨志,一年視愛崗樂群”。意即主一無適、真誠致志、心無旁騖。

“樂業”:語出《晏子年輕·問下二五》:“道用,與世樂業;不能,進而依歸。”意即安于職守,想要的效率,樂以忘憂,快感地外理本業。

“抗爭”:意即鍥而無奈,開戰執著,謹小慎微,自立自強持續不斷,自暴自棄,高無為。

“分享”:意即襟懷氣度闊大,擅于支出費用,未必盡孝,不記個人得失,無怨初心不忘,甘立身處世梯。

歲月流金,玉汝于成。喜歡也是爭斗出來了的!黌舍的什么是成長巨大與提供的非常龐大的市場的成績固結著黌舍第三代人的辛苦爭斗和忘我影響。

篳路藍縷,薪火流傳。不遺余力把黌舍扶植是容身陜西省、面向基層江湖,有特別、高程度上的職業化高中檔黌舍,更目前該校泛博教職員工以強農興農為已任,愛崗勤奮,忘乎所以,努力爭斗,忘我奉獻。

二、教風(渙散儉樸 守正推出)

“松弛”:語出歐陽修《尚書工部郎中歐陽墓園志銘》:“君諱載,字則之,性方直松弛。”意即嚴格教育謹嚴,嚴酷縝密,陽奉陰違,一直改進方案。

“儉樸”:語出《北史·齊紀上·高祖神武帝》:“賀拔焉過兒儉樸沒罪過, 潘相樂本作道人,心和厚,汝兄弟姐妹當得其力。”意為渾厚誠篤,儉樸篤實,儉樸不豪華。

“守正”:語出《史記·禮書》:“循法守正者見侮於世,奢溢僭差者謂之顯榮。”意即固守邪道。守正大旨有四:守德行之正、守學識之正、守處世之正、守做事之正。

“推出”:語出《明史·范濟傳》:“新陳細胞代謝,無耗無阻。”要旨是標新立義,倡導大膽挑釁,大膽探求,長至擔當了中找標新立義,樸實中的表現現代感。

黌舍倡議大部分教員要盡可能孵化和踐行中國夢社交注意話題價值觀,保持政冶參與,篤守邪道,松軟儉樸,善于深入研究,守正更新換代,深植家我國基本國情操,勇擔教給世界任務,以樹德樹人工功底,爭做“四有”好教員。

三、學風(學好善思 崇德強技)

“難學”:語出唐代民間文學家韓愈《進學解》:“業擅于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”和《今古賢文·勸學篇》:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”意即學虛空頭,勤勤懇懇深造班,開戰深造班,怕吃苦深造班。

“善思”:語出《荀子·成相》:“臣謹修,君制變,公察善思論不亂。”意為立于思慮,勤勉思慮,學和用。

“崇德”:語出《論語·顏淵》:“主忠信,徙義,崇德也。”意即提倡德性,進步發展什么是德性,面對什么是德性個人修養,尋找機會落實什么是德性。

“強技”:語出《莊子》:“道也,進乎技矣。”意即的進步傳統手工藝,進一步加強身段,諳練傳統手工藝,精曉身段,亦指一起身段、傳統手工藝、傳統手工藝、身段的達成孵化都都要顛末堅持下去的、艱難困苦的說法熬煉學習能力達到精純的程度。

黌舍激厲太太奮發規培,怕吃苦調查,長至思慮,持續不斷問題解決。強調太太嚴格執行政治學榮辱觀、市場經濟私德、職業技能榮辱觀,練習家庭式美好、個榮辱觀德,宣揚市場經濟注意話題一次次觀,保持精確的關于正確的人生觀、天下網觀。催促太太凸起來職業 實際和職業 技術,正確理解艱深的技術技術,自覺腳步,敢于擔當概念,學會為人,學會干事,盡力而為是全面發展安穩成長期的市場經濟注意榮耀扶植者和交班人。

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